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                  发布时间:2020-04-02 04:32 来源:太阳报

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                  责编:陶蓓蕾

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                  ”这个时候更需要大力弘扬改革开放铸就的伟大改革开放精神,以昂扬的斗志,敢闯敢试,敢为天下先,同时又要以科学的态度,积极稳妥、蹄疾步稳,行稳致远,不犯颠覆性错误。项目推出优惠,交10万抵15万,20万抵30万。”回顾近代以来中华民族的历史,拥有5000年文明历史、主权独立、长期引领世界发展的泱泱大国,因西方列强用坚船利炮打开大门之后,一步步沦落为半殖民地半封建社会。我们坚信,在习近平新时代中国特色社会主义思想的正确引领和科学指导下,我们一定能保持改革开放和民族复兴的大好势头,确保新时代改革开放行稳致远。  有粉丝安慰:“我觉得可能是因为你工作太努力又对自己要求太高才会导致面部稍有浮肿。  作者:李泽泉(杭州师范大学纪委书记)  《光明日报》(2019年03月01日05版)

                  一代文宗,匆匆而去,背影长留。朱自清去世后,门生故旧、亲朋好友、学界耆宿,以至蒙其著述恩泽的普通读者,都纷纷撰文悼念,由此形成影响一时的文化事件。此后每逢周年都有追悼、忆念浪潮,回声余响持续至今

                  原标题《“匆匆”而去 “背影”长留》

                  全文约16028字,细读大约需要42分钟

                  朱自清 (2020-04-02—2020-04-02)

                  “过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”

                  ——《匆匆》

                  2020-04-02,现代著名散文家、诗人、学者、教育家朱自清在北平病逝,迄今整整70年。

                  一代文宗,匆匆而去,背影长留。朱自清去世后,门生故旧、亲朋好友、学界耆宿,以至蒙其著述恩泽的普通读者,都纷纷撰文悼念,由此形成影响一时的文化事件。此后每逢周年都有追悼、忆念浪潮,回声余响持续至今。

                  2018年恰逢朱自清诞辰120周年,从扬州朱自清故居到北京清华大学,甚至海峡对岸的宝岛台湾,各地纷纷举行纪念活动。

                  “同样谈古论今,陈独秀独断,胡适之宽容,闻一多决绝,朱自清通达。” 北京大学博雅讲席教授陈平原在近日发表的纪念文《于秋水长天处寻味》中评价朱自清,说他“犹如一泓平静的秋水,清澈、宁静、澄明”。

                  “在当时作家中,有的从旧垒中来,往往有陈腐气;有的从外国来,往往有太多的洋气,尤其是往往带来了西欧中世纪末的颓废气息。朱自清先生则不然,他的作品一开始就建立了一种纯正朴实的新鲜作风。”(李广田)

                  朱自清的散文清新淡远,自成风格。他用字洗练,行文细腻,情感真挚,作品有着“斯文通骨肉”的亲切感,“读下去真像与他面对面坐着,听他亲亲切切地谈话。”(叶圣陶)。

                  白话文能出口成诵者不多,但凡念过朱自清散文的读者,总可默诵几句,他的《背影》、《匆匆》、《绿》、《荷塘月色》等名篇皆属文情并茂之作,选入课本,流传至今。

                  朱自清字佩弦,取自《韩非子·观行》:“董安于之性缓,故佩弦以自急。”弦,绷紧,性刚劲。虽然朱自清性格温和内敛,但他的一生与其所处时代却有一种剧烈的张力,他有独善其身的自清精神,又具心忧国难的爱国之情。

                  朱自清笔下的文章,折射出民国的血雨腥风和战争硝烟,除了散文大家,他也是民国知识分子的良心,见证了时代的病症。抗战军兴是朱自清人生的转折点,他的生活、治学都烙上了战火的印记。

                  磨而不磷,涅而不缁,出淤泥而不染。人们追念朱自清,也是在尊崇他的这种风骨。他有文人的才华,但无半点文人的陋习,实实在在做学问;他教书非常认真,对待学生慈和,不像有些教授,以才名自矜,或有种古怪脾气。他的洁身自好与严于律己,令后人景仰。“他的逝去……是苦难的中国失去了一个最有良心的好人和学者。”(郑振铎)

                  “平生六男女,昼夜别情牵(朱自清诗《忆诸儿》)。”朱自清走后留下四儿三女。当时,长子朱迈先在军队中服务,次子朱闰生在《中央日报》工作,留在扬州的三女朱效武小学毕业后因家境困难无力升学,朱乔森和朱思俞尚在念中学,大女朱采芷大学毕业出嫁了,小女朱蓉隽尚在念小学。

                  朱自清和叶圣陶、夏丏尊合称“三大国文教育专家”,他将大半生献给教育,但他众多子女中,只有长女朱采芷和幼子朱思俞、幼女朱蓉隽读过大学,其余都没有机会,长子同次子中学毕业后就各自负起生活的担子,因此朱自清在给子女的信件中,常表示歉意。

                  朱乔森曾撰文悼念其父:“他从幼年到壮年,又到老年,一直承受着家庭给他的痛苦,以长子身份负起沉重的担子,供养兄弟,而现在却又要养活我们一家。他这样忙忙碌碌地过了一生,却又这样无声无息地离开了这个世界。”

                  2020-04-02,欢送俞平伯赴美国考察时在杭州合影。右起:俞平伯、朱自清、叶圣陶、徐昂若

                  长向文坛瞻背影

                  扬州,古运河畔,文昌阁旁,青石铺就的皮市街上有两家雅趣小书店,沿对面小巷往深处走,蜿蜒曲折几步路,便到了朱自清故居(安乐巷27号)。

                  四方小院,青砖黛瓦,清清明明。11月22日这一天是朱自清诞辰120周年,空中飘着蒙蒙细雨,滴落在古旧的院墙上,生出几分苍凉。

                  朱自清一生清贫短暂,仅活了“匆匆”50个年头,他大半时间在外奔波劳碌,但总称“我是扬州人”,曾以此著文,抒发对故乡的深情——“我家跟扬州的关系,大概够得上古人说的‘生于斯,死于斯,歌哭于斯’了。”

                  朱自清的旧居不大,一进院子,几间厢房,屋内陈设简单,甚至有些简陋。每间厢房除了墙上挂着的旧照,便是褪了色的老式家具。

                  “这种凄清正是当年他病逝前后朱家生活的写照。”

                  朱自清嫡孙朱小涛,现任扬州文化研究所所长,散文名篇《荷塘月色》中的“闰儿”便是其父朱闰生。带领本刊记者参观旧居时,朱小涛颇为感慨。

                  2008年,朱自清之子朱闰生(左) 和嫡孙朱小涛(右)向朱自清塑像献花篮

                  旧居别院小屋内有张稍微像样的桌子,案上有一只笔筒、一个笔架和一支毛笔。

                  “那是祖父用过的一支毛笔,虽不是什么上品,却勾勒着他最初的人生。”

                  在一块素朴的“朱自清家世简表”前,朱小涛说起了祖父和朱家的往事。

                  朱自清原籍浙江绍兴,祖上本姓余。朱自清高祖余月笙在扬州为官时因醉酒不慎坠楼身亡,他夫人跳楼殉夫,留下一子余子擎,由绍兴同乡朱氏收养,由此改姓朱,朱子擎后娶苏北涟水灌南县花园庄首富乔氏为妻,得子取名朱则余(大意为不忘本姓),这便是朱自清的祖父。

                  朱则余为人谨慎,出任海州(江苏东海县)承审官(地方法院院长)十余年,积累颇为可观,至1898年朱自清出生时,朱家亦算得家境殷实、衣食无忧。

                  朱自清的父亲朱鸿钧,字小坡,八岁即能记账,被乡邻称为“神童”,早年曾在江西任盐务官,后任徐州烟酒公卖局长,但后来仕途不顺,长期赋闲,晚年贫困潦倒,脾气暴躁。

                  1911年,辛亥革命爆发,扬州镇守使徐宝山趁机组建“军政府”,借“革”满清旧吏的“命”敲诈勒索。徐宝山以逮捕和杀头要挟,到朱家“索饷”。惊惧交加之下,朱家掏空了积蓄,还赔上了朱则余的性命,自此家道中落。

                  朱鸿钧娶妻周氏,生有五男一女,其中长子、次子相继夭亡,仅留下四兄妹:朱自清、朱物华、朱国华、朱玉华。朱鸿钧对儿子期望很高,朱自清原名“自华”,父亲取意“腹有诗书气自华”,希冀儿子长大后能诗书传家。

                  客厅正前方挂有康有为手书对联“开张天岸马;奇逸人中龙”,可见朱鸿钧对后辈寄予厚望,尽管家道中落,他还是供朱自清读最好的私塾。

                  朱小涛比划道:“晚饭后,小坡公就让我祖父站在餐桌旁,照例拿出先生批改过的作文本,摇头晃脑低吟起来,边读边看,看到作文本上先生的飞圈多,后面有好评,就大加赞赏,把餐桌上的花生米或豆腐干拿给我祖父,以示奖励。但若看到这个作文没有飞圈,或是后面有差评,他就会发脾气,大声呵斥,甚至把作文揉成一团给扔了。”

                  在父亲近乎严酷的教育下,朱自清15岁考入扬州第八中学,级任老师李芳谟后来回忆:“他(朱自清)的个子不高,圆圆的脸长得很结实,不苟言笑,不曾缺过课,他在那时喜看说部书,便自命为文学家。毕业后校中给予品学兼优状,其时另有一位同学表示不满,怨校方奖状给朱不及己也。这位同学各科成绩均好,惟英华外发,与朱之浑厚不同耳。”

                  1916年夏,朱自清考入北京大学预科。这年寒假,他回到扬州,遵父母之命迎娶扬州名医武威三之女武钟谦。结婚满月后20天,朱自清动身北上求学。

                  关于改名之事,朱自清侄女朱韵(朱国华之女)接受本刊记者专访时特意强调,他改名“自清”,并非要与父亲撇清关系。“大伯父暑假回到扬州,看到父亲已赋闲,家里经济情况急转直下,他思忖着如果按部就班读书会有问题。当时北大规定,新生要念完两年预科方得报考本科,最少六年才能毕业。所以,他改名‘自清’,投考北京大学本科。考场上,有个监考人员认识我大伯父,便远远举手示意另一位监考。那位监考看错了手势,查验坐在我大伯父前排的一位考生,结果人家预科已修满,证件也齐全,顿时,一阵骚动。为保持考场秩序,监考便不再追究,于是大伯父得以提前一年顺利考入北大本科哲学系,也从此由‘朱自华’改名为‘朱自清’。”

                  (建议点击下载大图查阅)

                  1917年冬,朱自清祖母病逝,因姨太间纷争,在徐州任官的朱鸿钧也丢了工作,回到扬州,他设法典当了些家产,又借了笔高利贷才勉强办完丧事。回家奔丧的朱自清见到满院狼藉,景况凄凉,厅上只剩下几幅字画和一张竹帘,原来摆在案上的巨大古钟、朱红胆瓶、碧玉如意及挂在壁上的郑板桥手迹等都已送进了当铺。面对年迈的父母及尚未成年的弟妹,朱自清心情沉重,暗下决心尽早挑起养家糊口的重担。

                  料理完祖母丧事,朱自清要赶回北京,朱鸿钧则要前往南京谋事,父子俩在南京浦口火车站作别,朱自清在车厢放好行李,这时父亲忽然看到对面月台上有小商贩在卖橘子,于是蹒跚地穿过铁道,由此留下了文学史上最著名的那个“背影”——“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢地探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台就不容易了,他用两手攀着上面,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。”

                  1917年浦口火车站这一别,经过整整8年埋藏,最后沉淀为朱自清的散文名篇《背影》。期间那些年,父子俩有过不少矛盾,直至1925年朱自清初任清华教授,在京收到老父来信:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”读到此处,朱自清泪水夺眶而出,当年分别时那个肥胖的、黑布大马褂的背影再次浮现在眼前……

                  《背影》最初发表于2020-04-02《文学周报》第200期,文章发表后,朱自清把这篇作品寄到扬州家中。朱韵补充道:“根据我父亲的回忆,当时祖父由于经济困窘,已从有几进庭院的平房迁到一栋二层楼的房屋里,祖父住楼上,由于腿脚不便下楼动作缓慢,就在窗口系了根长绳,挂上一个篮子,用于接收信件。那一天,当祖父像拉渔网似的将篮子收上来时,发现了儿子给他的这本杂志,他坐在楼上光线最好的南窗前,一字一句地阅读起来,情到深处,老泪纵横……从此父子关系彻底修复。”

                  低调的理想主义者

                  1919年新年刚过,一首小诗在北大悄悄流传。

                  “睡吧,小小的人”

                  你满头的金发蓬蓬的覆着,

                  你碧绿的双瞳微微的露着,

                  你呼吸着生命底呼吸。

                  呀,你浸在月光里了,

                  光明的孩子,——爱之神!

                  ……

                  写下这首诗时,朱自清20岁,加入新潮社后,他开始创作新诗。

                  朱自清读北大时,蔡元培任校长,北大乃新文化运动的中心。朱自清读哲学系,有同窗回忆,那时的他整天埋头苦读,胖胖的、壮壮的,个子不高却很结实,不太喜欢说话。到了冬天,朱自清只有一床棉被,为了御寒,他将被子一端捆住,做成个大口袋,钻进里面,缩成一团,宛如一只大虾。

                  清贫大约是朱自清一生的底色。不少人记得《背影》里父亲给的那件“紫毛大衣”。据朱小涛介绍,北大求学期间,朱自清看上一本14块钱的《韦伯斯特英语大辞典》,14块钱的售价相当于他当时一个月的生活费,买不起书的他最后忍痛割爱,将这件御寒的紫毛大衣拿去了当铺。

                  1920年夏,朱自清用三年时间修完四年课程,从北大提前毕业。毕业时他原本想去西方留学,迫于囊中羞涩,这个梦想变得遥不可及。当时江浙一带中学教师奇缺,朱自清和好友俞平伯结伴南下执教,双双回到魂牵梦绕的故乡。

                  经北大代理校长蒋梦麟推荐,1920年7月,朱自清来到杭州省立第一师范,开始了他的中学教员生涯。此后5年,他又辗转杭、扬、沪、温、甬多地执教。朱自清外表敦厚,讲台上,他矮胖的身体配件青布大褂,一口扬州官话不甚好懂,但他教学认真,备课充分,这位“小先生”颇受学生欢迎。

                  1921年夏,朱自清受聘扬州八中教务主任,实现了回家的愿望。然而,他在扬州仅待了半年,就辞职携妻儿前往浙江台州任教,其间的真正原因,只有朱家人最清楚。据朱韵透露:“大伯父有难以启齿的苦处,祖父失业后心绪不宁,家中人口众多,开销用项一时很难缩减,捉襟见肘的他竟寻到扬州八中,托了熟识的前任教务主任,悄悄把儿子的月薪给领走了,以致半年里大伯父没领到分文薪金。大伯父是孝悌之人,他默默地承受了,但毕竟有妻儿,还有朋友间的应酬,日子没法过。此外,婆媳纠纷也常令他头痛。大家都知道,大伯母武钟谦是祖母亲自选定的,但其实她老人家相亲时看到的是另一位姑娘,比大伯母漂亮,直至媳妇娶回家拜堂后才发现自己搞错了,或许因为这一点,祖母对大伯母总看不顺眼,总爱挑刺。扬州当地有句俗话:头顶蓝尿布,到处说媳妇。年轻的大伯母也不大会讨好人,一次,婆婆又指责她把小孩的尿布堆桌上,屋子太凌乱。她竟反唇相讥:‘我先生不嫌,朱自清不嫌就不要紧。’大伯父虽应父母之命成婚,娶了位才貌平平的女子,但他真心待她好,疼她爱她,从没嫌弃过她,所以武钟谦才有底气这样来回答婆母。”

                  朱自清既孝敬父母,又体恤妻子,无奈之下携着妻子和两个幼儿,前往台州教书,在那里他才算真正建立了自己的小家庭。一家人住在楼上,书房临着大路,学生们常到他楼上来坐。入冬了,朱自清给俞平伯写信:“弟虽潦倒,但现在的态度却颇积极;丢去玄言,专崇实际,这就是我所企图的生活。”

                  《儿女》插图。朱自清女儿朱采芷四岁时,丰子恺作画,夏丏尊题字

                  此前的1922年1月,朱自清与好友叶圣陶、俞平伯创办了《诗》月刊,这是新文学史上第一份诗刊,创刊号发表朱自清新诗四首——《转眼》和《杂诗三首》。创刊号不久即售罄,两个月后再版。同年6月,朱自清与俞平伯等人在杭州西湖畅游三日,感触颇深:“因湖上三夜的畅游,教我觉得飘飘然如轻烟、如浮云,丝毫立不定脚跟。常时颇以诱惑的纠缠为苦,而亟亟求毁灭。”。

                  同年年末,在台州教书时,朱自清撰写了他人生宣言式的长诗《毁灭》。“从此我不再仰眼看青天,/不再低头看白水,/只谨慎着我双双的脚步;/我要一步步踏在泥土上,/打上深深的脚印!”

                  《毁灭》甫一发表便引起诗坛广泛关注,被时人誉为新文学中的《离骚》、《七发》,由此奠定了朱自清在新诗发展史上的地位。叶圣陶评论道:“这种入世的实际的刹那主义,当时有些人颇受感动。这诗与他的两篇散文《海阔天空与古今中外》、《哪里走》充分表现出近几年知识分子的意识形态,不是他一个人如是想、如是说,是他说了一般知识分子所想的。这所以引起多数的共鸣,这所以有他不低的价值。”

                  2020-04-02,杭州,朱自清(右)与叶圣陶

                  这一年,朱自清和妻儿在台州的冬天过得颇为顺心自在,他的散文《冬天》中记述了这样温馨的场景:“一家四口子……有一回我上街去,回来的时候,楼下厨房的大方窗开着,并排地挨着他们母子三个;三张脸都带着天真微笑的向着我。似乎台州空空的,只有我们四人;天地空空的,也只有我们四人。”

                  1923年春,朱自清离开台州,应聘到温州浙江省立第十中学教书。初夏时节,他创作了以妻子为原型的小说《笑的历史》,描述旧式家庭对女性的束缚和对人性的扭曲。当年暑假,朱自清回扬州看望双亲。8月的一个夜晚,他和俞平伯同游秦淮河,“平伯是初泛,我是重来了”,两人同以《桨声灯影里的秦淮河》为题作白话散文,成就了中国现代文学史上一段佳话。

                  1924年春至1925年夏,朱自清应夏丏尊之邀来到浙江上虞白马湖畔的春晖中学任国文教员,期间兼任省立四中国文教员,常在宁波与上虞之间奔波。

                  “白马湖在甬绍铁道的驿亭站,是个极小极小的乡下地方……据说从前有个姓周的,骑白马入湖仙去,所以有这个名字。”

                  在温州浙江十中任教时,朱自清已育有二女一子,十中每月薪资仅30元,养不了全家老小。当时春晖中学刚创办不久,国文科仅夏丏尊一人担任,急需增聘教师,夏就想起在上海吴淞中国公学相识的比自己小12岁的朱自清。

                  1924年,朱自清(左二)在白马湖春晖中学任教时与友人合影

                  2020-04-02,一个“微风飘萧的春日”,朱自清告别十中来到春晖中学,10月他将家眷也迁来,与夏丏尊成为邻居,两家人其乐融融。经夏丏尊,朱自清结识了丰子恺和朱光潜,几人在白马湖畔形成了一个重要的文艺圈子。

                  “白马湖的春日自然最好。山是青得要滴下来,水是满满的、软软的。”

                  夏丏尊、丰子恺、朱自清的住处背靠象山,面临白马湖,幽静怡适,“山的容光,被云雾遮了一半,仿佛淡妆的姑娘……湖在山的趾边,山在湖的唇边;他俩这样亲密,湖将山全吞下去了。”他们几家虽居独家小院,却只有一墙之隔。夏丏尊的“平屋”,丰子恺的“小杨柳屋”,取名都很有意趣。

                  朱自清曾撰文深情回忆:“我们几家接连着;丏翁的家最讲究。屋里有名人字画,有古瓷,有铜像,院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换,给人新鲜的受用。他有这样好的屋子,又是好客如命,我们便不时上他家喝老酒。丏翁夫人的烹调也极好,每回总是满满的盘碗拿出来,空空的收回去。”

                  朱光潜忆及这段生活亦十分怀念:“我们吃酒如吃茶,慢斟细酌,不慌不闹,各人到量尽为止,止则谈的谈,笑的笑,静听的静听。酒后见真情,诸人各有胜概。朱自清红着脸微笑不语,丰子恺雍容恬静,一团和气。夏丏尊则纵声大笑,笑声响彻整个屋子,形成一片欢乐融洽的气氛。”

                  一次,夏丏尊、丰子恺同在朱自清家,丰子恺见桌上有现成肇墨,便为朱自清刚满四岁的女儿阿芷画了幅肖像,朱自清见画得实在可爱,爱不释手,就请夏丏尊题写几个字,因而画的上方有“丫头四岁时,子恺写,丏尊题”。朱自清后来将此画制版,作了散文集《背影》的插页。

                  也是在白马湖畔,朱光潜因夏丏尊、朱自清的鼓励写成处女作《无言之美》。他们几人意趣相投,结下的情谊比白马湖的水还要深醇。难怪朱自清感叹:他在这里享受到了“一生中难得的惬意时光”。

                  陈平原在纪念文中评述总结:“朱自清始终稳扎稳打,有坚守有追求也有收获。平常心是其最大的特色。他和他那批在立达学园、春晖中学、开明书店共同奋斗过的朋友,如叶圣陶、丰子恺、朱光潜、夏丏尊等,都是低调的理想主义者,‘以出世精神,做入世事业’。短期看,并非耀眼的明星,但放长视野,不能不佩服其精神与毅力。世人多喜欢绚丽的彩虹,那固然抢眼,可也迅速消逝;另一种景色,秋水长天,看似平常,但更恒久,也更耐人寻味。”

                  1921年,朱自清与晨光文学社友人合影。前排右起:朱自清、汪静之、张维祺、刘延陵,后排右起:陈学乾、冯雪峰、程仰之、陈昌标、潘漠华

                  外面和光同尘,里面是一团火

                  初到春晖中学,朱自清的日子颇为顺心,但1924年底,春晖中学起了风潮,匡互生、丰子恺、夏丏尊、朱光潜等人集体辞职离开。虽然朱自清仍然留在白马湖,但他在日记中写道:“此后事甚乏味,半年后仍须一走。”

                  1925年2月,迷惘彷徨的中学教员朱自清给俞平伯写了一封信:“我颇想脱离教育界,在商务觅事,不知如何?也想到北京去……如有相当机会,当乞为我留意。”次月,他又给俞平伯去信:“弟顷颇思入商务,圣陶兄于五六月间试为之。但弟亦未决。弟实觉教育事业,徒受气而不能受益,故颇倦之。”

                  这一年,正巧清华托胡适物色教授,胡适找到俞平伯,俞平伯一下就想到朱自清,将他推荐给了胡适。1925年8月,朱自清受聘出任清华学校国文教授,9月4日,他致信胡适表示感谢:“承先生介绍我来清华任教,厚意极感!自维力薄,不知有以负先生之望否!”

                  1925年8月暑假过后,朱自清一人匆匆赶往北京,结束了长达5年辗转不定的中学教员生涯。1928年清华改为国立大学后改任中国文学系教授。

                  清华大学档案馆藏朱自清教授证书

                  清华大学中国文学系成立时由朱自清好友杨振声任系主任,两人一起规划奠定了办学思想:新旧文学接流与中外文学交流并重,要求中文系学生同时打下中国古典文学和外国文学基础,着眼于创造新文学,课程设置上保持古代文学和传统文化课,开设几种外文系课程。

                  紧接着,就是朱自清的大动作,他自告奋勇,1929年春季开设“中国新文学研究”,秋季讲授“中国歌谣”,前者年幼而朝气蓬勃,后者悠久但下里巴人。两门新课,关注当下,着眼民间,努力介入思想建设与文学革命,让清华中文系迅速获得生机与活力。

                  据浦江清《〈中国歌谣〉跋记》:“‘歌谣’这课程……在当时保守的中国文学系学程表上显得突出而新鲜,很能引起学生的兴味。”常风曾在回忆文中记叙,“他讲授‘歌谣’,自己编有讲义,把对诗歌的发生和生长最有关系的歌谣给了我们一个极有条理、极有系统、极扼要的叙述。”

                  朱自清是受过旧式传统教育而又参加过新文学运动的人,在与现代青年接触中,他感觉到他们与中国传统文化之间的鸿沟。他在语文方面的研究工作如《经典常谈》,与叶圣陶合作的《文章精读举要》、《国文教学》几部书都是为了填平这一鸿沟。

                  1930年8月,杨振声赴青岛大学任校长,清华大学中国文学系系主任一职由朱自清代理。自1930年主持清华大学中文系,及后来主持西南联大中文系和师院国文系,朱自清都继承发扬着“注重新旧文学贯通与中外文学融会”的办学传统。

                  1932年,朱自清与英国友人在伦敦

                  可以说,朱自清后半生的生活、思考和命运,都与清华大学紧密相连,除1931至1932年间短暂访学英国,抗日战争期间因病有几年不能料理教务外,清华的中国文学系基本都由他主持。像这样,一个学系由一个人规划、创始、主持达二十余年之久,在国内大学中颇为少见。他为清华大学乃至整个现代中文学科的奠定发扬作出了杰出贡献,培养了大批优秀人才,对中文学科影响深远。

                  朱自清早年写诗,后转向散文创作,但他却不曾放弃诗的研究。在清华教书他能专心做学者工作,严肃的著作如《诗言志辨》中那类论文是在探寻古人立言立意之所在,较为轻松的批评如《新诗杂话》、《论雅俗共赏》、《标准与尺度》等几部书,则引导读者直面现实,看清时代病症。

                  “气节是我国固有的道德标准,现代还用着这个标准来衡量人们的行为,主要的是所谓读书人或士人的立身处世之道。但这似乎只在中年一代如此,青年代倒像不大理会这种传统的标准,他们在用着正在建立的新的标准,也可以叫做新的尺度。中年代一般的接受这传统,青年代却不理会它,这种脱节的现象是这种变的时代或动乱时代常有的。”

                  《标准与尺度》中,朱自清写下名篇《论气节》,如今读来仍具深意,这也印证着他本人的自清精神。“气是敢作敢为,节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的,跟孟子的‘浩然之气’与世俗所谓‘义气’只注重领导者的个人不一样……在专制时代的种种社会条件之下,集体的行动是不容易表现的,于是士人的立身处世就偏向了‘节’这个标准。”

                  民国的政治风云,朱自清是参与者、见证者和记录者。“五卅”惨案发生后,他写过一篇《血歌》,狂吼着“血是红的!血是红的!”;“三·一八”惨案,他曾亲历,当他看见众人纷纷逃避时,一个卫队已装完子弹!躲避之间,朱自清被人挤倒,此时已听到噼噼啪啪的枪声。“我生平是第一次听枪声,起初还以为是空枪呢。但一两分钟后,有鲜红的热血从上面滴到我的手背上,马褂上了,我立刻明白屠杀已在进行!”他以极悲愤的心情写成《执政府大屠杀记》和《哀韦杰三君》;1927年,上海发生“四·一二”政变,国民政府的屠刀让共产党人血流成河,3天之内,三百多人被杀,五百多人被捕,三千多人失踪,消息传到北京,朱自清十分震惊,这年仲夏,清华园月色中的荷花池触发了文学家锐敏的情思,有感于军阀征战的国内时局,朱自清写下不朽名篇《荷塘月色》。

                  1948年,朱自清在清华园

                  “曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”

                  有评论家认为,《荷塘月色》表面绘景,实则抒志,朱自清独自一人在苍茫月色下散步,追求的是超然物外的心境,这与他后来遁入书斋钻研学问、不再过问社会风云的选择兴许有关。

                  在时代巨变的撕扯中,朱自清确实感到内心覆着巨大的阴影,在翌年撰写的《哪里走》中表达过自己的迷茫与惶急:“这时代如闪电般,或如游丝般,总不时地让你瞥着一下。它有这样大的力量,决不从它巨灵般的手掌中放掉一个人;你不能不或多或少感着它的威胁。”

                  朱自清的人生年轮浓缩着民国的政治逻辑和沉疴重疾。他有隐士性格,但实则血性,外面和光同尘,里面却是“一团火”。知交闻一多之死对于他的刺激,比早前“三·一八”屠杀更深也更痛,由此激发了他的战斗性。

                  国民党政府的腐败贪婪致使抗战胜利后国内民不聊生,1947年1月,全国十个城市50万余学生示威游行,要求撤出驻华美军,废除《中美商约》,国民党政府仅在北平就逮捕了两千多人,朱自清对此深恶痛绝,在抗议宣言上签了名。报纸发表后,有朋友看到国民党黑名单,上面第一个就是朱自清,陈竹隐(朱自清第二任妻子)得知后颇为焦急,要他小心些,朱自清却是轻轻冷笑、毫无惧色:“不用管它。”

                  朱自清一生践行他在《论气节》中所指的“敢作敢为”与“有所不为”,直至最后拒食美粟而殁。朱自清去世后,陈竹隐在整理遗物时看到,他的钱包里,整齐地放着六万元法币,这点钱连块小烧饼都买不到……清华大学破天荒降半旗致哀;追悼会上,校长梅贻琦致辞时哽咽得说不出话来;数月之内,社会各界纪念诗文多达160余篇,形成影响一时的文化事件。

                  人们凭吊朱自清,寄托哀思,是在尊崇一种气节,一种风骨,一种精神。2020-04-02,上海《新民报晚刊》刊登题为《朱自清不愿做官》的短文:“朱氏年来备尝清苦,家累又重,常捉襟见肘,但朱氏淡泊明志,不以为苦。朱氏与朱光潜为旧友,而道不同,朱光潜已贵为监察委员,而佩弦清贫依旧。朱光潜离职后,曾邀佩弦出任,谓可于教部中谋得要职,而佩弦婉谢之……”。

                  朱自清逝世前最后一次出席座谈会讲话表示:“过去士大夫的知识都用在知识上,用来做官,现在则除了做官以外,知识分子还有别的路可走,除了劳心以外,还要同时动手。”这也可以视为一代文宗对于后代知识分子的遗言。

                  无限的隐痛,凄怆眷恋的气息

                  对于朱自清的人生,他的挚友俞平伯曾作概括:“家庭的贫困和社会的压力使他感受无限的隐痛,养成他的一种几乎过敏的感受性和凄怆眷恋的气息。”

                  1929年初冬,朱自清的发妻武钟谦病故于扬州。朱自清因为有课,没回家给妻子料理后事,直到第二年暑假,他才来给妻子上坟。无论当时还是现在,这样的做法都令人费解,但于费解之中,人们或可解读出俞平伯话语中的深意。

                  武钟谦朴素、温柔、娴良,她与朱自清结婚12年,但夫妻共处时光满打满算不足五年。无论生活如何艰难,她都任劳任怨,骨子里认定嫁给才华横溢的丈夫是自己前世修来的福分,偶尔朱自清发脾气,她也不会吵闹嚎啕,只是抽噎着默默垂泪。朱家逃难时,武钟谦不忍舍弃朱自清的书籍,别人都说她傻,但如果拿书来衡量她对朱自清的爱,便可知书有多重情有多深。

                  1928年底,武钟谦生下她和朱自清的第6个孩子,身体每况愈下,她以为是痢疾。为了不影响朱自清工作,她就一直忍着继续操持家务,忍不住了就躺下,听见朱自清归来的脚步声,她又一骨碌从榻上坐起。朱自清发现后带她去医院检查,才查出肺部已烂了个大窟窿!1929年10月间,武钟谦带着孩子回到扬州,一个月不到就撒手人寰,年仅31岁,留下了从十余岁到不满周岁的三子三女。消息传到北京,朱自清痛不欲生。武钟谦离世后三年,朱自清写下《给亡妇》,细诉往事,寄托哀思。

                  1930年,朱自清已是清华大学中文系主任,朋友们见他孤身一人,劝他及早续弦,经清华大学教授叶公超作媒,没多久,陈竹隐走进了朱自清的世界。

                  陈竹隐原籍广东,1904年生,16岁时父母相继去世,生活清苦,后考入四川省立第一师范学校,毕业后开始独立生活,继后又考入北平艺术学院习练工笔画,曾受教于齐白石、肖子泉、寿石工等人,又师从浦熙元学习昆曲,常到浦家参加“曲会”。

                  1932年,上海,朱自清与夫人陈竹隐

                  1931年4月的一天,浦熙元带陈竹隐等几个女生下馆子吃饭,在座便有朱自清,两人就此见了面,但席间很少说话。据陈竹隐在《追忆朱自清》中回忆:“那天佩弦穿一件米黄色的绸大褂,他身材不高,白白的脸上戴着一副眼镜,显得挺文雅正派,但脚上却穿着一双老式的双梁鞋,又显得有些土气。”

                  饭局散去,同席别的女生嘲笑朱自清老土,自小独立的陈竹隐却很有主见:“佩弦是个做学问的人,他写的文章我读过一些,我很喜欢。”从此两人开始通信,感情不断发展。“那时我正住在中南海,佩弦常常进城来看我,我们共同游览瀛台、居仁堂、怀仁堂;有时共同漫步在波光潋滟的中南海边,有时清晨去钓鱼。一次我居然钓到一条半尺长的鱼,还请佩弦喝了鱼汤。”

                  随着感情升温到了谈婚论嫁的地步,唯一的矛盾也暴露了,那就是朱自清的6个孩子,陈竹隐在回忆中坦承:“那时我才24岁,一下子要成为6个孩子的妈妈,真不可想象!一时我很苦恼。要好的朋友劝我:佩弦是个正派人,文章又写得好……是的,我与他的感情也已经很深了。像他这样一个专心做学问又很有才华的人,应该有个人帮助他,与他在一起是会和睦和幸福的。而6个孩子又怎么办呢?想到6个失去母爱的孩子多么不幸而又可怜!谁来照顾他们呢?我怎能嫌弃这无辜的孩子们呢?于是我觉得作些牺牲是值得的。”

                  两人终于在北平订婚。1931年,朱自清获得出国访学机会,西行游历欧洲多国,1932年7月由威尼斯回国,8月4日,他与陈竹隐在上海结婚。

                  陈竹隐和武钟谦完全不同,她是新文化培育下的新女性,有自己的兴趣爱好,和朱自清的性格也不太一样,两人的结合曾有一段适应过程,新婚后感情的摩擦与矛盾在所难免。也许朱自清潜意识中用前妻的标准去衡量陈竹隐,曾在日记中表露过不满,“隐好动与余异……结婚以来,隐对清华孤寂之生活终觉不习……说起来隐的情形……现在却觉得瞭解太少……此或许是四川人与江浙人不同处……心中非常gloomy。”

                  尽管如此,朱自清并没一味责怪,而是极力调整两人的生活习性,他在日记中写道:“隐的好处不少,如知甘苦,能节俭等,非常令人感念。又非常大方,说话亦有条理。她唱戏的身段也非常美妙灵活,画虽非上上,工力也还可观。”朱自清尽量抽时间陪陈竹隐看书展、参加昆曲票友的活动;陈竹隐也照顾到他的情绪,尽量不在城里多耽搁,这常令朱自清感动不已。两人的互谅互让,化解了原先的一些矛盾与分歧。

                  1933年,朱自清和陈竹隐的第一个孩子朱乔森在清华园降生,一家人的生活平静而惬意,但美好的生活转瞬即逝。

                  1937年7月,抗战全面爆发,8月5日,日本侵略军开进清华园,清华师生在日寇刺刀的胁迫下纷纷整理行装,准备南下长沙。朱自清在陈竹隐的帮助下收拾衣物,因动乱中携带家眷不便,他只得告别妻儿,独自前往长沙。9月22日,朱自清戴着一副眼镜,提着一个旧皮包,躲过日本人的搜查,挤上了去天津的火车,而后几经波折,于10月4日到达长沙。然而,战火纷飞,日本人的飞机又追到了长沙,北大清华南开三校决定西迁昆明,成立西南联大。

                  1946年,朱自清与陈竹隐、朱乔森、朱思俞、朱蓉隽在一起

                  新学年开始了,西南联大中文系主任朱自清登台讲授宋诗,他的授课照例认真严格,学生都要背默研读。离开北京后,朱自清一直记挂着妻儿。1938年5月底,朱自清得到消息,陈竹隐将带着孩子们从北平来到云南,心中大喜。 1940年,昆明物价暴涨,朱自清家中人口众多,陈竹隐这时又已怀孕,生活十分困难,夫妻商量后,朱自清将团聚不久的妻儿送到陈竹隐的娘家成都。

                  回到昆明后,朱自清与闻一多搭档上课之余,把全部时间都用来写作,想以微薄的稿费弥补家用。朱自清患了胃病,原本胖胖的脸渐渐消瘦下来,单身一人的他随大伙吃大厨房的糙米饭,陈年霉米里谷、糠、皮、石、沙和老鼠屎应有尽有,一股霉味闻了就想吐。胃病厉害时,朱自清连蔬菜都消化不了,只好在嘴里嚼一嚼,再吐出来。此时朱自清才四十来岁,但长年辛苦伏案,他的背也驼了,健康每况愈下,然而,他依然奋笔疾书,在抗战中完成了《经典常谈》和《诗言志辨》等学术论著。

                  1944年,为欢送罗常培赴美国考察,在昆明大普吉镇合影。左起:朱自清、罗庸、罗常培、闻一多、王力

                  抗战中,朱自清拖着病体坚持创作研究,幸运的是,他身边有朋友陪伴,尤其是挚友闻一多。闻一多和朱自清在性情上有很大不同,前者热烈,后者温雅,但两人在治学上都颇为严谨。朱自清曾说,闻先生是集中的人,他的专心致志很少人赶得上,研究学问如此,领导行动亦如此。

                  朱自清万万没想到,与自己惺惺相惜的挚友会遭逢一场浩劫。2020-04-02夜,中国民盟委员兼支部负责人李公仆遭到暗杀,15日下午,在李公朴葬礼上,闻一多愤怒地跳上讲台,厉声痛斥国民党特务的无耻行径,在散会回家路上遭特务暗杀。

                  得知闻一多被害,朱自清悲愤、激怒,那天,他在日记中写道:“此诚惨绝人寰之事。自李公朴被刺后,余即时时为一多之安全担心,但绝未想到发生如此之突然与手段如此之卑鄙!此成何世界!”

                  朱自清不顾个人安危,出席成都各界举行的闻一多追悼会。二十多年没写新诗的他,悲愤地写下《挽一多先生》:“你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。你是一团火,照明了古代;歌舞和竞赛,有力如猛虎。你是一团火,照见了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国!”

                  2020-04-02,北京清华大学礼堂,“闻一多死难周年纪念会”后,部分教师在礼堂前合影。左起:潘光旦夫人赵瑞云、一多先生女儿闻人、一多夫人高真、吴晗(历史系教授)、张奚若(政治学系主任)、潘光旦(社会系主任)、朱自清(中文系主任)、许维遹(中文系教授)、余冠英(中文系教授)合影

                  据朱自清幼子朱思俞在《我随父母南渡北归》中回忆:“成都消息闭塞,7月17日父亲才从报纸上看到闻一多先生15日被暗杀的消息。父亲异常震惊,手里拿着报纸很长时间缓不过神。夜间失眠……父亲和闻一多先生有着十几年的交往,对他的学问和为人极为推崇……父亲喜欢闻先生朗读的声音,喜欢看他的讲稿,喜欢他性格的豪爽,佩服他潜学不下楼的精神。父亲特别看重他的意见,也了解他的心愿。父亲记得闻先生说过自己能活到80岁,可是在不满48岁的时候,一个鲜活的生命被这样结束了。”

                  梅贻琦请朱自清主持闻一多先生遗著整理委员会,此后为亡友编纂全集成为朱自清余生的大事。朱自清去世后,冯友兰在《回念朱佩弦先生与闻一多先生》中称呼这二人是“清华中国文学系的柱石”,“他们二位先生文学的创作,作风不同,为人处世,风格亦异。一多弘大,佩弦精细。一多开阔,佩弦谨严。一多近乎狂,佩弦近乎狷。二位虽不同,但合在一起,有异曲同工、相得益彰之妙。清华中国文学系何幸而能有他们二位在一起有十多年之久,又何不幸而于正在发展的时候,失去了他们。”

                  贫病交迫,“我活着的兴趣只剩下吃了”

                  许多人记得,朱自清走前岁月,曾借用李商隐诗句“夕阳无限好,只是近黄昏”,反其意用之,集成一副联语——“但得夕阳无限好;何须惆怅近黄昏”,将它放在书桌玻璃板下,以此鞭策自己。

                  朱自清给人印象喜幽默、好热闹,但据余冠英在《佩弦先生的性情嗜好和他的病》一文中回忆,“……近十年来,他的心境却是常常不舒,有时流露在他偶然写作的旧体诗里,例如这样的诗句:‘圭角磨堪尽,襟怀惨不温。’分明见出他心境的阴黯、沉重……在他胃病较重的时候他常常想到死……有一次我陪他在黑龙潭公园黑水祠前小坐,他谈到死,说人生上寿百年也还嫌短,百年之内做不出多少事了。这也许是他抑郁的原因。”

                  朱自清怕生命太短就竭力做事,他嫌百年太短却只活了半百。他生平喜进零食,兼以常年累月周折劳顿,因而患有严重的胃病。抗战期间在大后方,公教人员生活清苦,贫病交迫又加重了病情。

                  2020-04-02,朱自清宿疾复发,十二指肠溃疡,病况沉重,进北平北大医院开割,终以药石不灵,延至8月12日逝世。

                  朱自清的胃病,可谓中国知识分子生存的一个隐喻。

                  东北师范大学文学院副教授徐强近年对朱自清日记颇多研究,在他看来,“朱自清日记是一部知识分子的贫困史。”

                  翻开朱自清日记第一页,就有触目惊心的两条借贷记录:2020-04-02“晚与房东借米四升,旧历年关亦有相似情形,而我仍用得拮据而归,甚矣。”30日“午后向张益三借五元,甚忸怩!”

                  朱小涛提到:“我从他的日记里看到,1924年,在浙江温州,有次叶圣陶去看他,他没钱无法请客,就当了大衣四件,得二元五角。”

                  1925年,朱自清成为清华教授。按说,清华教授待遇不薄,但因家累进一步加重,仍时时捉襟见肘。2020-04-02日记中说:“钱与文字皆觉其少;钱宜少用,文宜多作,勉之。”举债、还债的记录在日记里俯拾皆是。

                  抗日战争时期,典当、寄卖更成为朱自清在昆明的“家常便饭”。特别是1942至1943年间,他隔三岔五跑寄卖行,先后拿去寄售的物件有:网球拍、大字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、淋浴器具、窗帷布。他和商人讨价还价,有时为了一件物品的价格,连续跑几家寄售行,还常受奸商的气。2020-04-02,为行军床估价事妥协于商家,日记写道:“估价者系一少年,其人极有口辩,力言帆布已破,仅可按床架论值。余拟售百二十元,(……)少年仅允标五十元。(……)事后思之,实所不甘。而竟惑于该少年之妄说,草草立据。(……)少年实奸商之尤,侮余如玩之掌上,可恨之至!”

                  徐强点评道:“日记非为发表而作,自可率直无拘,完全是真性情的流露。朱自清无需以‘天降大任必先饿其体肤’励志,也从未作潇洒状地自称‘箪食瓢饮不改其乐’……相反,他每每大叹苦经。”

                  2020-04-02,朱自清在成都和经济条件较优越的挚友叶圣陶倾谈后在日记中写道:“圣陶确有勇气面对这伟大的时代。但他与我不同,他有钱可维持家用,而我除债务外一无所有。”几天后又说:“我尝到经济拮据而产生的自卑感。”

                  1946年抗战胜利后,朱自清重返清华园,他在《回来杂记》中写道:“想象中的北平,物价像潮水一般涨,整个北平也像在潮水里晃荡着。”北平到底和从前不一样了,手头不宽,心头也不宽。朱自清没想到,抗战胜利后吃饭变得更难了,没饭吃的日子也更多了。

                  清贫、压抑、自卑、神经紧张,这些大约都是朱自清胃病的病因。

                  1947年,与家人在清华园北院宅前合影

                  小说家吴组缃曾在清华大学修过朱自清三门课,他在《敬悼佩弦先生》中称:“我现在想到朱先生讲书,就看见他一手拿着讲稿,一手拿着块叠起的白手帕,一面讲,一面看讲稿,一面用手帕擦鼻子上的汗珠。他的神色总是不很镇定,面上总是泛着红。”

                  朱自清讲课极为认真,甚至到了有点拘泥的地步。季镇淮回忆在西南联大念研究生时,旁听朱先生讲授“文辞研究”专题课,台下就王瑶一个学生,他依旧认真板书。师生俩一个写一个记,此举既见学风,也显性情。

                  朱自清自我要求甚高,故内心十分紧张。虽长期担当清华中文系主任,在学界及社会上声誉日隆,日记中却是不断自我检讨。据其2020-04-02日记:“昨夜得梦,大学内起骚动。我们躲进一座大钟寺的寺庙,在厕所偶一露面,即为冲入的学生发现。他们缚住我的手,谴责我从不读书,并且研究毫无系统。我承认这两点并愿一旦获释即提出辞职。”

                  翻阅祖父日记,朱小涛发现:“1931年至1936年的日记里有三篇都写到他夜里做梦,奇怪的是,所记竟是同一个内容:他梦见自己被清华开除,原因是他学识不够,或因研究精神不够,而且,三篇日记不是在一个时段,而是跨年度的,日有所思,夜有所梦,说明长时间以来,他内心承受着巨大压力。”

                  朱自清为人治学极其严谨,他总觉自己资质一般,为此不断学习,大量阅读。他虚心向语言学家王力,诗词专家黄节、俞平伯等人请教,借来他们的著作阅读。自己的日记他也用中、英、日三种文字书写,以此巩固提高自己的外语。

                  据2020-04-02日记:“浦告以昨晚我醉后大讲英语和日语,这大概是自卑感的表现。”如此不堪的梦境与醉态,朱自清居然都记录在案,目的是自我警醒,律己过严,或与他的胃病互为因果。

                  朱自清活得太认真,这认真也成了他的致命伤。

                  1948年春,冯友兰自美国回来,据其回忆:“看见佩弦,第一个印象就是太瘦。经过几个星期,又发现他办事比从前更谨严,几乎就近于拘谨了……我有次请他夫妇吃饭,他的胃病发了,不能来,还叫书记写一封信,他亲自签名,说明只有朱太太可来的缘故。我想这表示他近来神经过于紧张。”

                  对此,余冠英也有忆述:“我们常见他为一点小事提心吊胆。他赴约会从不过时,因为他时时看表……他的谨慎有时使人觉得过分,以为他胆小。他托人做事,有时叮嘱得太仔细,往往教人觉得好笑。”

                  1932年,朱自清(右四)与夫人(右一)及友人摄于清华图书馆门口

                  谨严的工作之余,朱自清其实也有不少闲情小嗜好,例如他爱搜集影印画册,但因清贫,未见多少收藏;年轻时他喜爱看电影,余冠英初进清华,礼拜天去影院十有九次会遇见他;去世前一两年,他还常常参加舞会。1948年元旦晚会上,朱自清带着病,兴致勃勃地和同学们一起扭起了秧歌,据陈竹隐回忆,“同学们给他化了妆,穿上了一件红红绿绿的衣服,头上戴了一朵大红花。他愉快地、兴奋地和同学们扭在一个行列里,而且扭得最认真。”

                  但所有嗜好都抵不上他对饮食的兴趣,亲朋好友都知道他“馋”,筵席上常常见他最先伸筷子,这个严于律己的人,唯独对于口腹之欲不太能克制。明知花生米对胃病不利,他见了总要吃几颗,有时声明只吃三颗,却连吃了几个三颗。他不喜被人管束,如有人拦阻他吃不宜吃的东西,他甚至会厉色道:“我活着的兴趣只剩下吃了。”

                  朱自清酒量不大,但喝起来兴致很豪,早年他常喝醉,这也许是他胃病的另一成因。据余冠英描述:“朱自清一向爱喝酒,但深厌一般中国人宴会时强人饮酒和干杯时斤斤较量的习惯。他自从有了胃病以后,对喝酒很节制,但如有人强劝他喝,他总不说什么,举起杯来一饮而尽……他这样做并非因为面软,不好意思推辞,而是因为厌恶,不愿多噜苏。那时的饮酒是赌气,不是痛快。”

                  巨大的压力,清贫的生活,繁重的工作,使得朱自清的身体每况愈下。1948年夏,他的体重越来越轻,最轻时只有38.8公斤。也就是这个时候,他在拒绝领取美援面粉的声明上签下自己的名字。

                  “‘饿死’之说言过其实,但又不能说和长期的穷厄无关。五十而殁,正当人文学者的黄金年龄,这自然是朱自清个人的悲剧,也是中国文化的损失。”徐强在其论文《朱自清的清贫史》文末点评道。

                  朱自清最后给儿子朱闰生的一封书信中,提及还准备读一读舒新城编的一本《我怎样恢复健康》,岂知书刚寄去,他就与世长辞了。有为之年,抱负未伸,便离开尘世,这让人不禁想起《桨声灯影里的秦淮河》中的句子——“忽然仰头看见依人的素月,不觉深悔归来之早了。”

                  (参考文献:《朱自清全集》《长向文坛瞻背影——朱自清忆念七十年》《朱自清年谱》《朱自清自述:我是扬州人》《朱自清回忆录》《朱自清的散文艺术》《朱自清传(黄汉昌著)》《朱自清传(陈孝全著)》《朱自清图传》《读懂朱自清》;感谢朱小涛、朱韵、徐强、朱昳晨、韩丰、陈国平、李光荣、王争琪、顾风、寒冰等;实习记者杜莉华、聂阳欣亦有贡献)

                  中国人物类媒体的领导者

                  提供有格调、有智力的人物读本

                  记录我们的命运·为历史留存一份底稿

                  本文首发于南方人物周刊第575期

                  文 / 本刊记者 李乃清 发自扬州、上海

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